图片版权：牛津大学出版社 / J Butson
图片版权归牛津大学出版社/J Butson所有。未经许可，请勿使用。
一套79 个酒杯（图片仅展示一部分）将在《致敬福斯特》 的演出中使用，现由墨尔本格兰杰博物馆收藏，该博物馆由珀西·格兰杰亲自设立，以纪念他的一生和作品。
牛津大学出版社如今为何只存有三只玻璃杯，原因不明——或许在20世纪30年代曾有一套更大的玻璃杯，但后 Viber 号码数据 来其中一些丢失或损坏了。从乐谱来看，似乎玻璃杯实际上只需要演奏几个音符，所以也许这套玻璃杯最初更大，但只是打算作为一套小型的“参考”套装，以便合唱团在演出时进行扩充。遗憾的是，没有人能给出确切的答案，所以我们只能进行推测。
20世纪30年代，牛津大学出版社收藏
的玻璃杯被出租，作为该作品的表演材料之一。这或许可以解释为什么它们被存放在一个（如今看来颇具复古气息的）红棕色皮箱里，显然是寄给所有想要表演这件作品的人的。地址标签指示他们将玻璃杯归还至苏豪广场（牛津大学出版社曾在那里办公）。
图片版权：牛津大学出版社 / J Butson
图片版权归牛津大学出版社/J Butson所有。未经许可，请勿使用。
如今，任何想演奏这首作品的人都必须找到合适的酒杯，并将酒倒满，直至达到乐谱要求的音符高度。然而，这并没有吓倒指挥家们，在过去的十年里，这首作品至少演出了四场。在下面的片段中，您可以观看 由安德鲁·戴维斯爵士指挥的《逍遥音乐会最后一晚》（2000）中的《向福斯特致敬》的演出。讲述她所学知识的图像。作为村里和部落的长者，她会就病毒传播问题发表意见。重要的是，她的声音得到了倾听，而我
们身为IAS的科学同事，或者我作为艺术家
使深入卡拉哈里沙漠，也不会受到重视。我主持的其他工各地的艺术家/学生回到这些社区，以一种无论我们多么努力都无法做到的方式与社区沟通。艺术家在将艾滋病意识融入到他们的家乡社区方面发挥着至关重要的作用，而这一点，我们科学界的同行们似乎无法理解。欧盟的莱夫·弗兰森博士邀请我参与艾 邮寄线索 滋病“战争”的文化部分，正是因为北欧和美国的科学家抱怨大会为什么要设立文化部分。自2004年曼谷会议以来，大会上一直没有正式的文化组织。我怀疑，Act up Paris的举动以及他们重新装饰制药公司展台的15分钟名声，为放弃设立文化总监和文化团队提供了借口。12年后，在德班举行的第二届大会上，文化的缺失（我在德班举办了一场2000年大会作品展）意味着那次会议只不过是又一次乏味的公司式会议。当我看到哈里王子周围的奉承时……我对此感到震惊，因为哪个南非的青少年会真正对他们感兴趣？一个著名的嘻哈歌手愿意免费表演，用板球场作为场地，再加上电视公司的参与，南非的每个青少年都可以开始关注艾滋病意识。一个被宠坏的皇室成员和一个头上盖着劣质毯子的肥胖白人根本达不到要求。真是浪费。然而 如何为你的下一个广告活动构思一个好点子 ，逆转录病毒药物的进步却在年轻人中造成了一种自满情绪，这是非常危险的。2016 年会议的总体组织工作非常糟糕，他们没有告知代表们南非电源插座系统的特殊性。这告诉我，组织者在四五星级酒店，他们可以在那里连接 iPhone 等，但其他人都在努力给他们的电子设备充电。会议中心内部没有任何机制可以提供帮助，而且总体而言，德班似乎对会议作为告知民众的渠道的重要性丝毫不感兴趣，而将其视为城市赚钱的手段。会议组织者与现实情况相去甚远，毫不夸张地说，他们简直是痴人说梦。目前，世界上那些不仅买得起药品，还买得起分发工具的地区。因此，人们很容易对那些可以获得这些药物的人群的处境感到自满，认为没有必要维持一套艾滋病意识文化教育体系。我担心这种态度会对那些风险最高的人群产生适得其反的效果。在那些不仅能买得起药，还能负担得起分发药物的地区，人们很容易对那些已经获得药物